Menu:
Цапаевы: 2
Дети Алексея Цапаева:
???АЛЕКСЕЙ АЛЕКСЕЕВИЧ ЦАПАЕВ
АЛЕКСАНДР АЛЕКСЕЕВИЧ ЦАПАЕВ ,1885-1955
АНДРЕЙ АЛЕКСЕЕВИЧ ЦАПАЕВ 1884 -?
АНФИСА АЛЕКСЕЕВНА ЦАПАЕВА 1903, умерла во младенчестве
ГРИГОРИЙ АЛЕКСЕЕВИЧ ЦАПАЕВ1907
ИВАН АЛЕКСЕЕВИЧ ЦАПАЕВ 1904 1914
- АЛЕКСАНДР АЛЕКСЕЕВИЧ ЦАПАЕВ 1885-1955
Наш родной пра-...- пра-дед
Жена: АКСИНЬЯ ЦАПАЕВА
Жили в деревне Лом-2
Вот как рассказывает Александр Васильевич Цапаев (ваш дедушка) о поездке в Урмы:
"Это было очень давно, в июле месяце примерно, мне было лет 5-6 (1954-1955 годы - прим. автора). Мой папа работал учителем в школе, и летом у него всегда был 2 месяца примерно отпуск. Мы ездили к дедушке, в папиному папе, на мотороллере. Мотороллер назывался "Вятские Поляны", сейчас такие мотороллеры можно увидеть по телевизору только в юго-восточной Азии, но они реально изготавливались на заводе в Вятских Полянах. Отец купил этот мотороллер, чтобы ездить на работу. Из дома до школы в Кыну было примерно километр, и вот отец всегда, зимой и летом, ну больше зимой, потому что летом были каникулы, заводил мотороллер и ездил в школу, там оставлял где-то на дорожке, занимался, а потом ехал обратно домой. И вот, летом мы поехали к дедушке в деревню Второй Лом на мотороллере. Все хорошо, ехали, приехали, и потом папа мой и я поехали проведать своих родственников, видимо так я понимаю, я не знал, что там, кто там - дядя, тетя. Приехали мы в поселок Урмы раньше назывался. Приехали на мельницу, где мололи муку. Мука была в мешках, и мельник был в белой одежде, ну видимо не в белой одежде, а в рабочей одежде, припорошенной мукой. И вот они с папиком встречались, лобызались, а я на этой мельнице был, как бы это сказать, изучал эту мельницу, по-детски. Мне все нравилось - крутится, вертится все, шума никакого, шелеста не слышал. Все приводы были деревянные, мне было очень это в диковинку, потому что уже кругом железо, техника, автомобили, а тут - все деревянное. И все это деревянное работало, крутилось без скрипа и шороха. Верхний жернов (два жернова на мельнице - один верхний, другой нижний), вот верхний жернов крутится тихонечко так, оборота 3-4 в минуту, ну 5 так, крутится жернов, а в середине у него отверстие, и в это отверстие сыплется зерно из какого-то короба или мешка, так настроено там. И вот когда жернов крутится, а нижний - неподвижный жернов, зерно перемалывается там, и тоже тоненькой струйкой сбегает в нижний то ли мешок, то ли короб, тепленькая наощупь, потому что при трении образуется тепло. Ну вот (смеется), и это так меня поражало, удивляло так то, что передачи эти все деревянные - шестерни, привода какие-то. Мне помнится, что наверное была это все-таки не ветряная мельница, а водяная, с водяным приводом, с водяным колесом. Не было никаких подшипников, все эти детали - втулки, оси - смазывались дегтем, потому что пахло чем-то специфическим - не солидол или автол, а деготь. Деготь изготовлялся из бересты. Березовая кора называется береста, и вот эту бересту специально в березовых лесах собирали весной, обычно она легко снимается. Потом ее закладывали в какие-то емкости, бочки и ставили на огонь. И вот из этой бересты получался деготь - вода шла, смола, а потом шел деготь. Деготь использовался для смазки осей, колес, всяких втулок, телег вот раньше в деревнях были - колоса смазывались, чтоб не скрипели этим дегтем, и заодно можно было смазать обувь, сапоги там, чтоб не промокали. Запах был конечно очень!... Я как-то помазал дегтем сапоги кирзовые, пришел домой, такая была запашища, что мама меня чуть не выгнала из дома вместе с сапогами. Что дальше? Дальше все, папа мой пообщался со своим родственником, я так понимаю, в деревне Урмы, на речке, и поехали домой, обратно в Лом. - А где ты ехал? Сзади, на мотороллере? - Я ехал сзади. Папа впереди, рулил, а я держался там, двойное сидение, сидел сзади и глядел по-сторонам. Было очень скользко - поля. Прошел дождик и этот мотороллер, как на лыжах туда-сюда падал, раза два-три мы упали вместе, потому что скользко было очень. И потом папа сказал: - Все, тормозим. Прямо встали посреди поля и ждали пока подсохнет дорога, до вечера наверное, и потом спокойно доехали обратно к дедушке в Лом.
Так. Что еще хотел я рассказать. Я как-то несколько лет назад, три по-моему года или два, сплавлялся по реке Сылве - очень река такая мелкая, и берега крутые и обрывистые такие, негде пристать, отдохнуть, палатку разбить. Проплывал мимо речки, которая выше деревни Рощи, речка Урма называется, там видел круговые жернова - эта мельница нарушилась, и жернова выбросили в речку, а они все равно там, видно их. Дальше я приплыл в деревне Роща, бывшие Урмы, и все, поход мой по Сылве закончился.
- А как ты ездил с дедом за грибами, и как он тебя научил наощупь грузди собирать?
Ну не знаю, это не помню. Я помню, что он знал груздовые места - если там увидеть один груздь, то остальные можно просто наощупь - руками похлопать возле того груздя, который увидел, и там наверняка какие-то кочки, шишечки - разгребаешь это место, а там груздь - маленький, беленький.
- А как вы кротов ловили?
- Мой дедушка, папин отец, занимался кротоловством. Кроты - это такие маленькие зверьки, которые живут в земле, строят норы. Весной и летом у них гон. Гон - это спаривание, самцы бегают за самками, или наоборот, не знаю. И вот дедушка занимался этим делом. Шкурки кротов принимали в какое-то общество - загот контора, туда нужно было сдавать эти шкурки сушеные. Шкурка сушеная от крота была примерно 10 см на 10 см. Шкурка эта стоила 10 копеек в те времена. И вот дедушка добывал за сезон примерно на 100 рублей. Вот сколько? По 10 копеек шкурка - 1000 кротов примерно. В день, когда хороший улов, он добывал по 20-25 шкурок этих животных. И все, я у него научился, как ловить этих кротов, как ставить капканчики на них, и в огороде в своем два года назад у нас было наваждение этих кротов, я их моментально, ну не моментально, вывел всех, не стали больше землю буравть, подрывать всякие насаждения, и даже соседи нам сказали вот все.
- А как было в доме у деда с бабушкой в Лому?- У деда с бабушкой в Лому был общий такой дом, метров 6х6, может поменьше, была большая печь русская, занавесочкой была отгорожена кухонка, на кухне столик какой-то, корытце стояло - как-то называлось, там готовили хлеб с вечера, хлебы, а потом утром печку топили, она протапливалсь и эти хлебы в печку совали, и потом очень вкусный деревенский хлеб - круглые караваи - его прямо не нужно было резать, его нужно было ломать - ломтик отламываешь, ммм... ооох... как было вкусно, горячий хлеб.
Комната представляла собой, без перегородок, одно жилое помещение - стол, про печку я сказал, кухонка. Стол и лавка стояла. И три окошечка, может четыре. Над печкой были палати. Чтобы забраться на палати, надо было сперва на печку забраться, а потом на палати. На палатях лежали матрасики сеном набитые. Семья была большая у них, и вот я тоже общался. Ночью спал под потолком, рядом в печкой - теплооо... очень там. Про тараканов говорить? (смеется)
- Был ли у них скот?
- Это я не помню.
- Корова была?
- Была корова. Держали корову. Было свое масло, сепаратор. Молоко доили женщины - ведро может или сколько не знаю, заливали в сепаратор, и крутили ручку - я обычно этим занимался, крутить мне было интересно маленькому. Ручку крутишь - с одной стороны сметала льется, сливки, а с другой стороны обрат - молоко обезжиренное. Потом эту машину - сепаратор- разбирали, там тарелочки какие-то, я все это облизывал, сметанку. Не я один, там еще одни был.
- Огород?
- Огород был большой, ну в основном картошка, а больше я не помню ничего. Сарай был. Баня была на берегу речки. Речка... как же она называлась... Банька стояла на берегу этой речки, и дедушка ходил в баньку. Банька была по-черному - то есть без трубы, просто каменка, там чан с водой нагревался. Дрова топились без трубы, дым выходил через дверь, и вся баня была черная-черная, копотью, если задеть рукой, плечом, то сажа не отмывалась долго.
- Там была отдушина?
- Была отдушина, чтобы можно было дохнуть свежего воздуха. И вот дедушка парился, парился, хорошо, ну не хорошо, долго, не долго, сколько было здоровья, терпения, потом выбегал из этой баньки и прямо прыгал в этот омуточек на речке. Омуточек был этот примерно по пояс глубиной, и прямо рядом банька там. Бултыхался, потом вылазил, отдыхал в предбанничке на полочке, на досочках, были там какие-то палати. На все это уходило часа два. Речка называлась Токовая. Вспомнил. Все.
- А собака была?
- Нет собаки не было.
- А какой был дед Александр Алексеевич? Как он ходил на Русско-Японскую войну?
- Это я помню только со слов. Я помню, что он был где-то на Дальнем Востоке, а дальше что случилось, как он там был, как домой приехал, на чем и как, это мне видно не считали нужным рассказывать, об этом не говорили.
Какая бабушка была? Как звали, если помнишь?
- Бабушку звали... Ефросинья?...
- Они в гости к вам приезжали?
- Нет. Дедушка приезжал один раз, а бабушка нет.
- Хозяйство было большое, заниматься надо было коровой. Все?
- Все."
ВАСИЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ ЦАПАЕВ 01.01.1924-04.03.1973
Родом из деревни Второй Лом, Шалинского района Свердловской области. Родился в семье крестьянина.
Участник Великой Отечественной войны.
Профессия: учитель физики и астрономии в Кыновской средней школе
Жена: Фаина Ивановна Цапаева (Пальшина) 26.08.1926 - 03.09.1996
Подробнее о жизни Василия Александровича можно почитать здесь.
Сын: Александр Васильевич Цапаев
ЦАПАЕВ АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ 1949 года рождения
Живет в Екатеринбурге, жена Галина Васильевна Цапаева (Бурдова)
Дети: Елена 1977 года рождения и Андрей 1979 года рождения
Пятеро внуков